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伊丽莎白巴登特:“让我们看看在区分我们之前是什么使我们团结起来”27

澳门百老汇游戏官网 2017-10-16 11:12:23 市场
<p>哲学家是在国宾在巴黎的舞台,作为循环“妇女之声”,由国宾戏院,“书的世界”和法国文化组织的一部分</p><p>维护</p><p>采访Jean Birnbaum于2013年10月16日下午5:59发布 - 2013年10月17日上午10:55更新阅读时间5分钟</p><p>文章提供给用户周一,10月14日,伊丽莎白·巴丹泰是在国宾在巴黎的舞台,作为循环“妇女的声音”的一部分,由国宾戏院,“书的世界”和法国共同举办文化</p><p>女演员娜塔莉·理查德(Nathalie Richard)在阅读他的文章后接受了哲学家的采访</p><p>这是摘录</p><p>哲学家米歇尔·福柯说,启蒙运动的问题在于属于某个“我们”</p><p>当你说“我们,启蒙的孩子们”时,它意味着什么</p><p>这意味着每个人</p><p>启蒙运动的一个贡献是将人类引入“二等”类别</p><p>见Condorcet</p><p>他将女性,黑人和犹太人重新引入了整个人类</p><p>启蒙运动是所有人都是平等的启示,正是这种观念我不断重复:看看在区分我们之前是什么使我们团结起来</p><p>这项重返社会工作包括文献</p><p> “只有文学的历史学家保留了十八世纪知识分子的名字,写于”Emilie,Emilie</p><p>十八世纪的女性野心“(Flammarion,1983)</p><p>我们在历史学家Michelle Perrot中找到了这个想法</p><p>在“女性或沉默的历史”(Flammarion,1998)中,她指出“在记忆的剧场中,女性是浅色的”,通过文学,我们可以找到他们的话语</p><p>她是对的,女性是历史的黑色大陆</p><p>我一直在寻找十八世纪女性的信件,但我找不到它们,或者很少,我感到无限的悲伤</p><p>你知道,du Chatelet夫人的信件已被保留,因为她是伏尔泰的情妇</p><p>就像许多学过男人的女人一样,如果她不是名人的情妇,就永远不会知道甚至更多她今天是谁</p><p>关于女性的死亡,我们必须燃烧他们的通信,被认为是轻率或不重要的,这表明我们永远不会再给他们生命</p><p>那些已经出版的人得救了,但我们不能确切地说出他们是谁,

作者:桂触

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